حنان ترك  وجوسلين صعب	النجاح الكبير والحفاوة التي استقبل بها فيلم دنيا في مهرجان مونتريال السينمائي الدولي لم يشفع للفيلم ولا لمخرجته اللبنانية جوسلين صعب أمام الهجوم الكاسح الذي تعرضا له لدى عرض الفيلم خارج المسابقة الرسمية لمهرجان القاهرة السينمائي الدولي .
البعض فسر هذا الهجوم بأنه كان بسبب اقتراب جوسلين وهي كاتبة السيناريو أيضا من مناطق تعد من المحرمات الاجتماعية كظاهرة ختان الإناث فيما رأى البعض في إظهار الفيلم للمناطق العشوائية في مصر نوعا قصد به الإساءة ليعلق فريق ثالث على كون بطلة الفيلم راقصة وهو أمر اعتبره الكثيرون إساءة متعمدة .

وترد جوسلين صعب على تلك الاتهامات بأنها بالتأكيد لم تقصد أي إساءة لمصر التي بدأت علاقتها بها منذ عام 1970 .. والتي تعتبر وطنها لاآخر .
 

وتقول جوسلين صعب :
كفنانة عربية مهمومة بقضايا الوطن من حقي اختيار اي مجتمع عربي لأطرح من خلاله رؤيتي الإبداعية .. ولا يمكن لمن اتهموني بسبب اختيار المناطق العشوائية في فيلمي أن يتهموا نجيب محفوظ أوتوفيق الحكيم أو يوسف السباعي لأنهم كتبوا عن الحارة المصرية بواقعية .

 أما عن السر في عدم اختيارها لبنان لطرح رؤاها الإبداعية من خلاله فتقول جوسلين :
عاصرت 17 عاما من الحروب داخل لبنان وخرجت منها بأزمات عاصفة .. نفسية وعصبية وأردت الخروج من تلك المرارات بتقديم سينما متحررة من المشاكل والقضايا المجتمعية المحددة لأطرح قضايا أكثر عمومية وأكثر إنسانية.. كما أنني أردت تقديم سينما حقيقية أنطلق من خلالها من القاهرة التي سيراني كل العالم من خلالها

 علق البعض بأن مشهد الختان في الفيلم لم يوظف جيدا .. بل كان عبئا على الدراما في الفيلم .. ما تعليقك ؟
ربما لم تتم تهيئة المشاهد جيدا لاستقبال مشهد الختان داخل العمل .. ولكن ذلك لا يرجع لقصور في السيناريو ولكني استخدمت المشهد كنقطة محورية رمزية تعبر عن وجود ختان فكري وعقلي في المجتمع .. وقد اعتمدت على ذكاء المشاهد في المقام الاول .. والفيلم لا يدعو للانحلال كما يرى البعض الذين يريدون أن نستكمل مسيرة دفن رؤسنا في الرمال .

هل تنكرين أن الفيلم وضعك في مأزق خاصة بعد الاستحسان الذي لقيه في الغرب .. حيث فسر البعض ذلك بأنك قدمت لهم تخلفنا على طبق من ذهب ؟!
ولماذا النظر للأمور بهذا المنطق .. لماذا لا تنظر إلى أن الفيلم قدم لغة حوار جديدة بيننا وبين الغرب فأنا لم أقدم تخلفا وإنما قدمت واقعا يمثل معاناة لدينا في قالب فني ومن يرى أنني نجحت في ذلك فليشكرني ومن يرى غير ذلك فليسبني وفي الحالتين سأكون سعيدة .. واحتفاء الغرب بي وبالفيلم ليس سبة في حقي .. فربما يكونون قد قدروا فيلمي أكثر من أبناء الوطن .

علق البعض على تعمدك إظهار بطلة الفيلم كراقصة ؟
وماذا في ذلك ؟ أنا أعتبر نفسي مصرية وإذا كان الفيلم قد أساء لمصر كما يزعم

حنان ترك  ومحمد منير فى  فيلم دنيا

 البعض فقد أسأت لنفسي بالتالي وهو أمر غير منطقي .. أنا اخترت الرقص لأنه لغة سينمائية جيدة ..وأنا أعشق الرقص بل كنت أتمنى أن اصبح راقصة أو أن أتعلمه .. خاصة أن الرقص يحمل في طياته نوع من الفلسفة ، كما أنني لم أبرز الرقص بالشكل الذي يستحق الهجوم عليّ فقد قدمت على الجانب الآخر محمد منير وهو مثقف مهتم بالفلسفة وقدمت وليد عوني لإثبات أن الجسد يمكنه أن يبدع لغته الراقية من خلال الرقص ، وقدمت أيضا الرأي الرافض للرقص من خلال الفنان فتحي عبد الوهاب .. وهذه موضوعية تنفي عني هذه الاتهامات .

كيف تفسرين التناقض بين شخصيتي عايدة رياض وحنان ترك في الفيلم رغم تعرض الشخصيتين لمشكلة الختان ؟
هذا الاختلاف ظاهري فقط فالشخصيتان مختلفتان في الأساس .. إحداهما محبة للحياة وصاحبة تجارب تستسلم لحالة البرود .. والثانية تمتلك وجدان مبدعة فلم تشعر بجموح الرغبة .. وغذت فلسفتها في البحث عن الروح والعقل في هذا الوجدان ..إلا أن الجراح لدى الشخصيتين واحدة .. الاختلاف هو في تغلب كل منهما عليها وأسلوب تجاوزها .

ما حقيقة اشتراك الفيلم في مهرجان ساندنز في الولايات المتحدة ؟
هذه حقيقة وهذا شرف لي ولأي عربي كونه أول فيلم عربي يشارك في تاريخ المهرجان الذي تقام فاعليته في لوس انجلوس وهو مهرجان كبير خاص بالإبداع الحر.

 وما حقيقة وجود مشاكل مالية في انتاج الفيلم ووجود خلافات مالية بينك وبين محمد منير ؟
بالفعل واجهتني مشاكل لا حصر لها في إنتاج الفيلم وقد استدنت من طوب الارض لأقدم هذا الفيلم .. وتوقف التصوير أكثر من مرة بسبب التمويل .. ولكن لم تحدث مشاكل مالية بيني وبين محمد منير الذي حضر عرض الفيلم في مهرجان القاهرة .
وفي الواقع أنا مندهشة منير أكد عدم وجود مشاكل وأنا أكدت ذلك فمن أين أتى الصحفيون بهذا الموضوع ؟ وعموما فمشاكل الفيلم المالية تخصني أنا وفريق العمل .. والنقاد والجمهور لا يعنيهم سوى ما يقدم من فن

يلاحظ الكثيرون اعتمادك على لغة الكاميرا على حساب لغة الحوار ؟
السينما في الأصل صورة ولغة الكاميرا هي أقوى لغة للتعبير فيها .. وربما كان نسيان هذه اللغة أحد أهم أسباب تراجع السينما المصرية !